A Igreja celebra a 3 de julho a festa do apóstolo S. Tomé. À
figura deste grande santo mártir, segundo a tradição evangelizador da
Síria, da Pérsia e da Índica, está ligado o episódio da aparição de
Jesus ressuscitado no cenáculo, que mostra as suas feridas, e da
“incredulidade” do apóstolo, que, depois, abre o coração na célebre
afirmação de fé: «Meu Senhor e meu Deus!» (João 20,26-28).
Desde o início do pontificado o papa Francisco deteve-se neste momento central na vida da Igreja nascente. Publicamos uma seleção de passagens das suas meditações.
«Jesus não abandona Tomé relutante na sua incredulidade; dá-lhe uma semana de tempo, não fecha a porta, espera. E Tomé acaba por reconhecer a sua própria pobreza, a sua pouca fé. «Meu Senhor e meu Deus»: com esta invocação simples mas cheia de fé, responde à paciência de Jesus. Deixa-se envolver pela misericórdia divina, vê-a à sua frente, nas feridas das mãos e dos pés, no peito aberto, e readquire a confiança: é um homem novo, já não incrédulo mas crente» (Missa da tomada de posse da cátedra do bispo de Roma, 7.4.2013).
«Jesus volta a apresentar-se no meio dos seus e dirige-se
imediatamente a Tomé, convidando-o a tocar as feridas das suas mãos e
do seu lado. Ele vai ao encontro da sua incredulidade para que, através
dos sinais da paixão, ele possa alcançar a plenitude da fé pascal, isto
é, a fé na Ressurreição de Jesus.
Tomé é alguém que não se contenta e procura, tenciona averiguar
pessoalmente, realizar uma sua experiência pessoal. Após as
resistências e inquietações iniciais, no final também ele consegue crer;
não obstante proceda com dificuldade, alcança a fé. Jesus espera-o
pacientemente e oferece-se às dificuldades e às inseguranças daquele
que chegou por último» (Regina Coeli, 12.4.2015).
"Tomé, o incrédulo" (séc. XII)
«Jesus convida-nos a ver as nossas feridas, convida-nos a tocá-las, como fez com Tomé, para curar a nossa incredulidade. Convida-nos, sobretudo, a entrar no mistério destas feridas, que é o mistério do seu amor misericordioso» (Missa para os fiéis de rito arménio, 12.4.2015).
«Tomé era um teimoso. Não acreditara e encontrou a fé,
precisamente quando tocou as chagas do Senhor. Uma fé que não é capaz
de se imergir nas chagas do Senhor, não é fé. Uma fé que não é capaz de
ser misericordiosa, à semelhança das chagas do Senhor que são sinal de
misericórdia, não é fé: é mera ideia, é ideologia. A nossa fé está
encarnada num Deus que Se fez carne, que Se fez pecado, que Se cobriu de
chagas por nós. Por isso, se queremos acreditar a sério e possuir a
fé, devemos aproximar-nos e tocar aquela chaga, afagar aquela chaga e
também inclinar a cabeça e deixar que os outros afaguem as nossas
chagas» (Vigília de oração na véspera da festa da Divina Misericórdia,
2.4.2016).
Na sua dúvida e ânsia de querer entender, este discípulo bastante
teimoso assemelha-se-nos um pouco e até aparece simpático a nossos
olhos. Sem o saber, dá-nos um grande presente: deixa-nos mais perto de
Deus, porque Deus não Se esconde de quem O procura. Jesus mostrou-lhe
as suas chagas gloriosas, faz-lhe tocar com a mão a ternura infinita de
Deus, os sinais vivos de quanto sofreu por amor dos homens.
"A incredulidade de S. Tomé" | Rembrandt (1634)
«Para nós, discípulos, é muito importante pôr a nossa humanidade em contacto com a carne do Senhor, isto é, levar a Ele, com confiança e total sinceridade, tudo o que somos. (…) No termo da sua busca apaixonada, o apóstolo Tomé chegou não apenas a acreditar na ressurreição, mas encontrou em Jesus o tudo da vida, o seu Senhor; disse-Lhe: «Meu Senhor e meu Deus!» (v. 28). Far-nos-á bem rezar, hoje e cada dia, estas palavas esplêndidas, como que a dizer-Lhe: Sois o meu único bem, o caminho da minha viagem, o coração da minha vida, o meu tudo» (Cracóvia, Polónia, 30.7.2016).
«Jesus Cristo não Se apresenta, aos seus, sem chagas; foi precisamente a partir das suas chagas que Tomé pôde confessar a fé. Estamos convidados a não dissimular nem esconder as nossas chagas. Uma Igreja com as chagas é capaz de compreender as chagas do mundo atual e de assumi-las, sofrê-las, acompanhá-las e procurar saná-las. Uma Igreja com as chagas não se coloca no centro, não se considera perfeita, mas coloca no centro o único que pode sanar as feridas e que tem um nome: Jesus Cristo» (Santiago do Chile, 16.1.2018).
"Incredulidade de S. Tomé" | Duccio (c. 1260)
«Apesar da sua incredulidade, temos de agradecer a Tomé, pois a
ele não bastou ouvir dizer dos outros que Jesus estava vivo, e nem
sequer com poder vê-Lo em carne e osso, mas quis ver dentro,
tocar com a mão nas suas chagas, os sinais do seu amor. O Evangelho
chama Tomé de «Dídimo» (v. 24), ou seja, gêmeo; e nisso ele é
verdadeiramente nosso irmão gêmeo. Pois também a nós não basta saber
que Deus existe: um Deus ressuscitado, mas longínquo, não nos preenche a
nossa vida; não nos atrai um Deus distante, por mais que seja justo e
santo. Não: Nós também precisamos “ver a Deus”, de “tocar com a mão”
que Ele tenha ressuscitado, e ressuscitado por nós.
«Como podemos vê-Lo? Como os discípulos: por meio das suas chagas.
Olhando por ali, compreenderam que Ele não os amava de brincadeira e
que os perdoava, embora entre eles houvesse quem O tivesse negado e O
tivesse abandonado. Entrar nas suas chagas significa contemplar o amor
sem medidas que brota do seu coração. Esse é o caminho. Significa
entender que o seu coração bate por mim, por ti, por cada um de nós.
(…) Do coração comovido de Tomé brota a resposta: «Meu Senhor e meu Deus!».
Entrando hoje, através das chagas, no mistério de Deus, entendemos que
a misericórdia não é mais uma de suas qualidades entre outras, mas o
palpitar do seu coração. E então, como Tomé, não vivemos mais como
discípulos vacilantes; devotos, mas hesitantes; nós também nos tornamos
verdadeiros enamorados do Senhor!» (Missa do Domingo da Divina
Misericórdia, 8.4.2018).
«O Ressuscitado é o Crucificado; e não outra pessoa. Indeléveis no seu corpo glorioso, traz as chagas: feridas que se tornaram frestas de esperança. Para Ele, voltamos o nosso olhar para que sare as feridas da humanidade atribulada» (Mensagem “Urbi et orbi”, 12.4.2020).
"A incredulidade de S. Tomé" (det.) | Rubens (1613-15)
«Voltemos aos discípulos… Durante a Paixão, tinham abandonado o Senhor e sentiam-se em culpa. Mas Jesus, ao encontrá-los, não lhes prega um longo sermão. A eles, que estavam feridos dentro, mostra as suas chagas. Tomé pode tocá-las, e descobre o amor: descobre quanto Jesus sofrera por ele, que O tinha abandonado. Naquelas feridas, toca com mão a terna proximidade de Deus. Tomé, que chegara atrasado, quando abraça a misericórdia, ultrapassa os outros discípulos: não acredita só na ressurreição, mas também no amor sem limites de Deus. E faz a profissão de fé mais simples e mais bela: «Meu Senhor e meu Deus!» (Jo 20, 28). Eis a ressurreição do discípulo: realiza-se quando a sua humanidade, frágil e ferida, entra na de Jesus. Aqui dissolvem-se as dúvidas; aqui Deus torna-Se o meu Deus; aqui recomeça a aceitar-se a si mesmo e a amar a própria vida» (Missa do Domingo da Divina Misericórdia, 19.4.2020).
«Ele próprio ofereceu as suas mãos e o seu lado ferido como forma de ressurreição. Ele não esconde nem dissimula as suas feridas; pelo contrário, convida Tomé a tocar com a mão como um lado ferido pode ser fonte da Vida em abundância» (Carta aos padres de Roma, 31.5.2020).
In L'Osservatore Romano
Imagem de topo: "Incredulidade de S. Tomé" (det.) | Caravaggio (1601-2)
Publicado em 02.07.2020
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