Pensar a Família

O cardeal Christoph Schönborn, arcebispo de Viena, disse hoje no Vaticano que o Sínodo dos Bispos sobre a família propõe critérios de «discernimento» sobre situações como as dos divorciados em segunda união. Em conferência de imprensa, o presidente da Conferência Episcopal da Áustria referiu que o relatório final da assembleia, com votação marcada para esta tarde, «dá critérios não só para a questão do acesso aos Sacramentos mas para o acompanhamento de situações que o Catecismo chama irregulares». Especificamente sobre os divorciados que voltaram a casar civilmente, os participantes falaram com «com grande atenção», sem tocar a questão do acesso à Comunhão de forma «direta», mas com «a palavra chave discernimento». «Não há preto e branco, sim ou não», acrescentou. Esta apresentação traz «critérios fundamentais» para o «discernimento das situações» que são em muitos casos «tremendamente diferentes», sem as «julgar». «A própria palavra do Papa João Paulo II na Familiaris Consortio, diz …

Conferência pelo padre José Ramon Flecha, especialista em Teologia Moral, no Seminário de Leiria, no dia 23 de janeiro de 2015.

In http://www.leiria-fatima.pt

As notícias do que se passa no sínodo dos bispos dão conta de um debate acesso entre duas tendências que, afinal, vêm de muito longe no tempo.
O casamento cristão é indissolúvel. Este palavrão significa que nada, a não ser a morte, pode dissolver o vínculo que se estabelece entre marido e mulher. Embora o matrimónio tenha sido, desde os inícios do cristianismo, considerado indissolúvel, esta indissolubilidade conheceu sempre algumas nuances de interpretação – e da respectiva gestão pastoral. Ao contrário da sensação comum, a questão de como lidar com casamento-divórcio-recasamento, é tudo menos recente. Logo na era apostólica surgem diferentes sensibilidades e mesmo propostas de solução. O próprio Novo Testamento testemunha duas destas possibilidades. Segundo o Evangelho de Mateus, Jesus diz: “se alguém repudiar a sua mulher – exceto em caso de adultério – e casar com outra, comete adultério” (Mt 19, 9; cf. Mt 5, 32).

Vencido ou vencedor? Na véspera do final do sínodo da família, os observadores e vaticanistas desdobram-se em análises: como sai o pontificado de Francisco da grande reunião de bispos que quis reflectir sobre as novas formas de família?
Há já quem dê o argentino, que já demonstrou várias vezes o desejo de uma Igreja mais inclusiva, como derrotado - uma vez que os relatórios dos grupos de trabalho, conhecidos anteontem, descartam a possibilidade de qualquer mudança. Outros, porém, defendem que o Papa Francisco ganhou: nunca nenhum sínodo teve tanto mediatismo, chegando mesmo a ser comparado ao Concílio Vaticano II. Por isso, mesmo que os bispos e cardeais mais conservadores possam ter saído satisfeitos do sínodo, Francisco conseguiu que a ideia de que a Igreja está aberta à mudança corresse o mundo. Mas nenhuma análise pode ser linear.

Passada a primeira semana de trabalhos sinodais, deixo uma resenha de pontos ventilados, como resumo rápido e pessoal do que vai acontecendo.  Lembro que a reflexão incide sobre “Os desafios pastorais da família no contexto da evangelização”, não se detendo em alguns temas que têm polarizado a atenção mediática, como o que se refere aos “divorciados recasados”, ou às “uniões de pessoas do mesmo sexo”. Têm sido de facto abordados, mas não constituem o cerne da reflexão sinodal.  Esta incide sempre, direta ou diretamente, na família em geral – não apenas no seu núcleo conjugal – e no modo mais adequado de propor a respetiva visão cristã e de formar os crentes para a sua constituição e vivência.  Muito importante tem sido a presença cordial do Papa Francisco, bem como o foram as suas palavras iniciais, insistindo em que falássemos com grande franqueza (parresia) e ouvíssemos com humildade (cf. L’Osservatore Romano, 6-7 out. 2014, p. 12). E assim tem sido, com disponibilidade para falar e ou…

Todos os olhos estão postos no sínodo que o Papa Francisco promoveu. Muitas têm sido as reflexões e as discussões sobre os verdadeiros objectivos do sínodo. A partir do inquérito inicial começaram a vislumbrar-se as diferenças e as divergências. Para iniciar os trabalhos, o Papa Francisco convocou um consistório entre os dias 21 e 22 de fevereiro do corrente ano. A convite do Santo Padre, o cardeal Walter Kasper apresentou algumas propostas que reclamavam “uma aplicação realista da doutrina à situação atual da grande maioria dos homens e para contribuir para a felicidade das pessoas” (‘O Evangelho da Família’). Contudo, esta proposta recebeu duras críticas do cardeal Gerhard Müller, prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé. No jornal do Vaticano reafirmou a sua posição escrevendo: os que vivem num estado de vida contrário à “indissolubilidade” do Matrimónio estão impedidos de receber a Comunhão. Estava claro, desde o início, que o sínodo não ia ser fácil. Este é um sínodo para inco…

SÍNODO DOS BISPOS III ASSEMBLEIA GERAL EXTRAORDINÁRIA DO SÍNODO DOS BISPOS OS DESAFIOS PASTORAIS DA FAMÍLIA NO CONTEXTO DA EVANGELIZAÇÃO
INSTRUMENTUM LABORIS Cidade do Vaticano | 2014
ÍNDICE | ABREVIAÇÕES | APRESENTAÇÃO | PREMISSA
I PARTE: COMUNICAR O EVANGELHO DA FAMÍLIA HOJE
Capítulo I O desígnio de Deus sobre matrimónio e famíliaA família à luz do dado bíblico (1-3)A família nos documentos da Igreja (4-7)Capítulo II Conhecimento e recepção da Sagrada Escritura e dos documentos da Igreja sobre matrimónio e família(8)O conhecimento da Bíblia sobre a família (9-10)Conhecimento dos documentos do Magistério (11)A necessidade de sacerdotes e ministros preparados (12)Acolhimento diversificado do ensinamento da Igreja (13-14)Alguns motivos da dificuldade de recepção (15-16)Promover um melhor conhecimento do Magistério (17-19)

Carta aberta
Aos divorciados, aos recasados, aos que vivem em união de facto, aos que excluem a própria ideia de casamento... a ti que és pai ou mãe solteiro... aos que sofrem e vivem a dor da rejeição, da incompreensão, da desilusão... às famílias e a todos a quem o Evangelho da alegria ainda não chegou...*

Desculpem a ousadia, mas desejamos entrar em vossa casa, na vossa vida... Como irmãos, pedimo-vos licença para o fazer... Permitam-nos que, cheios de respeito, batamos delicadamente à porta do vosso imenso coração para nele entrar... Apenas nos queremos sentar convosco e ouvir-vos, sentir-vos, atender-vos e fazer nossas as vossas alegrias e esperanças, dores e angústias... Como o Papa Francisco, quando chegou a Brasil, dizemos: “Não tenho ouro nem prata, mas trago o que de mais precioso me foi dado: Jesus Cristo! Venho em seu Nome, para alimentar a chama de amor fraterno que arde em cada coração; e desejo que chegue a todos e a cada um a minha saudação: «A paz de Cristo esteja convo…