Pensar a Família

No passado sábado, dia 6 de abril, o Papa Francisco concluiu sua série de audiências recebendo na Sala Paulo VI, no Vaticano, cerca de 2.600 estudantes e docentes do Colégio São Carlos de Milão, por ocasião dos seus 150 anos de atividades.

I – Para começar: um sinal dos tempos
1. A interioridade é o novo paradigma religioso, é um facto. (…) Mas, o que é realmente a interioridade? Uma palavra fetiche, claro, isto é, um vocábulo que, por ser muito genérico, todos podem colocar o que quiserem. Mas podemos nós especificar alguma coisa? Não será necessária a concretude para poder avançar?
2. A interioridade é um termo que não pode ser entendido sem o seu contrário, oposto ou complementar: a exterioridade. A exterioridade foi, provavelmente, embora não com essa palavra, o paradigma religioso precedente. «Crer é comprometer-se», dizia uma ou duas gerações anteriores à nossa. Hoje, em contrapartida, nem a crença nem o compromisso são palavras que sejam particularmente cordiais. Preferimos falar de experiência, de solidariedade, de tantas outras coisas. Cada geração tem, decerto, o seu próprio acervo espiritual, e "interioridade", juntamente com "silêncio", "consciência&…

Num tempo de tantas facilidades, temos alunos exaustos, deprimidos e sobre-medicados, que comem mal, dormem pouco, mexem-se de menos e apanham pouca luz do sol. Enquanto isto, o foco da escola e das famílias continua assente nas notas que surgem na pauta. Não era já tempo de revermos prioridades?

1. O ser humano é um animal indeciso. No animal, os instintos e o mundo ao qual estão adaptados, ou são adaptados, formam um todo. Como escreveu Roger Garaudy [1], o animal é um feixe de respostas. O ser humano é um feixe de perguntas. Não se adapta apenas ao meio, transforma-o. Umas vezes para bem, outras para mal.

Assim me respondeu, um menino de 8 anos, quando se falava sobre a catequese. Foi uma resposta tão espontânea, tão natural que causou admiração e inquietação. À primeira vista parecia que a catequese não tinha lugar para aquela criança.

O Papa Francisco recebeu em audiência, nesta sexta-feira (07/09), na Sala Paulo VI, no Vaticano, cerca de mil e quatrocentos membros da Associação Italiana de Pais que este ano completa seu 50º aniversário.

“O desafio da educação sempre ocupou um lugar central no pensamento do atual Pontífice”. Assim inicia uma longa matéria do padre Antonio Spadaro na última edição da revista dos jesuítas Civiltà Cattolica intitulada: “Sete pilares da educação segundo Jorge Mario Bergoglio”. Padre Spadaro escreve sobre o pensamento e a ação educadora do Pontífice na época que morava na Argentina como pastor e bispo em Buenos Aires. Os sete elementos fundamentais identificados pelo jesuíta são:
1) educar é integrar 2) acolher e respeitar as diversidades 3) enfrentar a mudança antropológica 4) a importância da inquietação como motor educativo 5) a pedagogia da pergunta 6) conhecer os próprios limites 7) viver uma fecundidade generativa e familiar.
A ação educacional amplia os horizontes
Ao lado destes sete pontos, o diretor da Civiltà Cattolica encontra também “palavras chave” que caracterizam a educação: “escolha, exigência e paixão”. Porém para o jesuíta há “uma expressão extremamente sintética …

1. Recolocar a grande questão do sentido
Ao ignorar as múltiplas dimensões religiosas da cultura, torna-se opaca a nossa civilização, cuja matriz é o cristianismo, conjugado com a herança greco-latina. Uma «mutilação intelectual» que fez cair o nível cultural global dos alunos. Com efeito, ao interditar a colocação da grande questão do sentido (o «porquê»), ocorreu um acantonamento no «como», na esterilidade da tecnocracia. Adeus aos conhecimentos (saber com), bem-vindo mundo das competências (os métodos, os procedimentos, que garantem mais a empregabilidade a curto prazo do que o crescimento humano.
Escreve Simone Weil: «Faz-se mal a uma criança quando é criada num cristianismo estreito que a impede de ser capaz de perceber que existem tesouros de ouro puro nas civilizações não cristãs. A educação laica faz ainda pior. Ela dissimula esses tesouros e ainda os do cristianismo».

2. Ser claro sobre a laicidade
No plano político a laicidade supõe a neut…

«A felicidade suprema do pensador é sondar o sondável e venerar em paz o insondável.» Foi um dos maiores poetas de todos os tempos, Goethe, sobretudo pelo seu “Fausto”. Deixou-nos também várias máximas e reflexões, uma das quais constitui o objeto da nossa meditação.
São claras as duas vias que o grande escritor traça. A primeira é a racional: com o nosso pensamento podemos «sondar o sondável». Trata-se de uma aventura exaltante que não envolve apenas o cérebro, mas também o agir sobre a matéria, o intervir nos vários fenómenos, criar obras de arte e assim por diante.
Iluminador, como sempre, é outra grande personalidade da história da cultura, o filósofo Pascal, que nos seus “Pensamentos” observava: «O homem é visivelmente feito para pensar; é toda a sua dignidade e todo o seu mester. Mas todo o seu dever é pensar como se deve».
É precisamente o «pensar bem, como se deve» que faz reconhecer a segunda via. Diante do mistério, do «insondável», o ser humano deve deter-se …

Teus filhos também não param um segundo durante a Missa? Calma, pois Cristo tem algo importantíssimo para te dizer

A educação vai muito além do que se pode e deve aprender na escola. Em casa, a educação não se resume ao acompanhamento do desempenho escolar. Às famílias pede-se que eduquem através do exemplo, que não se deve resumir à forma com que se entregam ao seu emprego.

A diocese francesa de Lille confiou à sua Comissão de Arte Sacra a conceção e realização, com a participação de pessoas com deficiência física ou mental, dos elementos artísticos e litúrgicos da celebração do sacramento do Crisma (Confirmação).

Um filme para crianças e adultos, com todos os ingredientes de uma trama de super-heróis. Mas, “Os Incríveis 2” apresenta uma mensagem sobre a realidade que vivem muitas famílias hoje em dia.

Não é habitual associarmos a palavra retiro a crianças. Pressupomos que um retiro é algo de muito sério e profundo, pouco adequado a crianças. Mas há experiências que mostram precisamente o contrário, como é o caso dos retiros para crianças na Casa de Santa Rafaela Maria, das Escravas do Sagrado Coração de Jesus, em Palmela.

Os bebés são as manifestações sinceras do amor por parte dos pais e de todo o contexto familiar. O afeto é o motor mais eficaz para o desenvolvimento saudável dos filhos.